Judaismus > Obecná náboženská debata

Sabatai ben Meir HaCohen.

<< < (9/11) > >>

sad:
Mily Danieli,
co si chcete vysvetlovat? Nebesa jsou opisným vyjádrením Jmena B-ziho. A pokud se Vam to nezda, musim opakovat אין מזל לישראל
A kdyz jsme u Šacha, vite, ze me parcialni duchovni bytosti nijak zvlast nevzrusuji (ani ty, co se chovaji dobre, ani ty, co se chovaji mene dobre; takze goodbye Metatron, mocnosti nebeske jakoz i pozemske, avatari atd.)
Zustavam s pozdravem.

daniel lehotsky:
Mila Sad,nechcem si nic vysvetlovat,len sa snazim chapat.Napr.opisne vyjadrenia Mena.K Danielovi(prorokovi :)),niekde som sa stretol s vykladom,ze to nieje opisne Meno,ale jedno jedinecne a zvlastne Meno,pouzite iba u neho.A ktomu Scoolieho Zlemu,s velkym pismenom,nemusi ist o perzonifikaciu,ale pouzitie popisneho mena pre Meno Hospodinov hnev(1kR21,1 a 2Sam21,1,pripadne Nu22,22).A k parcialnym duchovnym bytostiam,da sa tam zaradit clovek? ;).Ak ano,tak s tym goodbye to nebude az tak jednoduche. :).ps. a vieme urcit tu tenku zelenu ciaru,ktora oddeluje parcialnu ,,bytost"od opisneho Mena? :)S pozdravom pekneho dna.

Elazar:
Není rozdíl mezi Jménem, opisným Jménem (přiznám se, že netuším, v čem je opisné jméno zvláštní) a jakýmkoli jiným Jménem B-žím. Kj parciálním duchovním bytostem se člověk neřadí a již z principu nemůže. Nedělajte zbytečně guláš z toho, co je docela prosté. ;)

daniel lehotsky:
Tak sa ospravedlnujem,ze som asi nespravne pochopil-parcialny,ciastkovy,ciastocny a Iz42,5,,..ktory dal dych ludu,co prebyva na nej a Ducha tym,co chodia po nej.." ;).

Elazar:
Ja sice viem po slovensky, (aby nevznikl dojem, že my pamětníci federace jsme zapoměli na slavné slovenské inšcenácie z nedělních večerů) ale tady nechápu ani slovo. Nu což, už na to mám také nárok a jednou to přijít muselo. Ale co má Iz 42,5 přímo společného s B-ží absolutností nebo B-žím jménem, to opravdu netuším  :)

Navigace

[0] Index zpráv

[#] Další strana

[*] Předchozí strana