Judaismus > Rabín odpovídá na Vaše dotazy

mleko ne-mleko a maso

<< < (5/11) > >>

petahyah:

--- Citace: Vader kdy  8. Března 2009, 21:44:26 ---eleazare, v tomhle ma Zoom pravdu. Jak muzete prispet do diskuse o kasrutu, kdyz sam vyse pisete, za u vas se dela svickova z kruty ? Chtel jsem to prejit, ale musim vam to ted otlouct o hlavu. Jo, zapomnel jsem dodat, ze se domnivam , ze vase svickova je ze smetany.

--- Ukončit citaci ---

Proč se nesmí jíst (od 10 století n.l.) drůbež s mlékem, a to i když drůběž kuřata nekojí? Proč rabíni nezakázali jíst s mlěčnými výrobky také ryby? Co říkáte tomu, že některé italské komunity nepřijaly tento rabínský zákaz, a povolují kombinaci kuřete se sýrem?  ;D  ???  >:D

zoom:
Petahyah já mám trochu představu o tom, ja se stavite k naboženství, a vím, že cokoli napíšu se Vám nebude líbit, ale nemohu neříct. Rabíni ustanovili, že mléko a maso bude zcela odděleno. Proč asi? Aby tento zákon byl praktikovatelný, protože pokud budete chtít v kuchyni praktikovat systém drůbež a mléko ano, hovězí, skopové a mléko ne , pak se zblázníte. Když je jasně řečeno mléko a maso jakékoli ne, tak to můžete celkem bez problémů a do detailu praktikovat, tedy pokud chcete. Takže ustanovení rabínů jsou nesporně správná ovšem každý s nimi může naložit podle svého uvážení. Ale když mi IT odborník navrhne síť tak, aby mi co nejefektivněji sloužila,  nebudu se snažit rozumět proč je tomu tak, ale spolehnu se na jeho zkušenost, znalosti. Tady je staletími ověřená zkušenost mudrých rabínů, proto nemám důvod o ní pochybovat.

petahyah:

--- Citovat ---Aby tento zákon byl praktikovatelný, protože pokud budete chtít v kuchyni praktikovat systém drůbež a mléko ano, hovězí, skopové a mléko ne , pak se zblázníte.

--- Ukončit citaci ---
Já v tom nevidím problém, od předání Tóry do 10 století to problém nebyl. Třeba pro perské Židy, Falaše, některé italské komunity to problém není dodnes.

--- Citovat ---Takže ustanovení rabínů jsou nesporně správná ovšem každý s nimi může naložit podle svého uvážení. Ale když mi IT odborník navrhne síť tak, aby mi co nejefektivněji sloužila,  nebudu se snažit rozumět proč je tomu tak, ale spolehnu se na jeho zkušenost, znalosti. Tady je staletími ověřená zkušenost mudrých rabínů, proto nemám důvod o ní pochybovat.

--- Ukončit citaci ---
I rabíni se mohou mýlit (nebo se podle vás mýlí Mojžíš?), dokonce při čtení některých rozhodnutí musí čtenář pochybovat o duševním zdraví autorů. Odborník na jeden programovací jazyk nemusí být expertem na jiný programovací jazyk, na databáze nebo sítě. Také odborník na vykonávání velké potřeby v lese, odborník na zákaz užití pravé ruky při močení, odborník na zákaz myšlení o Tóře v koupelně nebo odborník na počty žab v době egyptských ran, nemusí být odborníkem na zoologii, ne každý odborník musí být schopen rozeznat savce od ptáka.

--- Citovat ---Rabíni ustanovili, že mléko a maso bude zcela odděleno.

--- Ukončit citaci ---
Maso a mléko není zcela odděleno, nebo snad ryba nemá maso? Původně bylo možné drůbež, stejně jako ryby míchat s mlékem. Rabíni nakonec v 10 století rozhodli, že drůbež bude basar, ale ryby budou parve. Stejně tak bylo až v 10 století zakázáno míchat s mlékem maso ulovené zvěřiny, přestože to Tóra nezakazuje (třeba i Raši tvrdil že termín g'di se nevztahuje na košer drůbež a košer divokou zvěř). Obdobou je i rabínský zákaz jíst luštěniny v době Pesachu.
Od 15 století př.n.l. do 10 století n.l. nebylo zakázáno míchat drůbeží maso a maso ulovené zvěřiny (a nejspíš i míchat maso jednoho druhu s mlékem jiného druhu).

--- Citovat ---Takže ustanovení rabínů jsou nesporně správná

--- Ukončit citaci ---
Nevím jestli mají rabíni patent na pravdu.  ;D  >:D

zoom:
Nevim kde jste dosel k casovemu stanoveni 10. stoleti. Ustanoveni o mase a mlece tak jak jej zname dnes je talmudicke.
Ryba je opravdu trochu jina nez drubez a hovezi a pod. Proto je parve, ovsem u sefardu nen9 tradice jist rybu s mlekem (maslo apod.) Ulovena zver neni koser, na jeleny danky apod. se vztahuje schita stejne jako na kravu a ovci. Odkud mate infotmaci, ze persti a italsti zide jedi drubez s mlekem? Falashove pokud neziji v Izraeli a neprijali Talmud, tak skutecne mohou jist drubez s mlekem. To neni priklad.
Prave tak jak je treba si vybrat spravneho odbornika na spravny programovaci jazyk, tak je treba si vybrat rabina na tu kterou cast judaismu o otazkach kasrutu se mohu radit s rabinem na kasrut o tom jak treba davat desatek se mohu radit s odbornikem na tyto otazky. Takze klidek a kdyz studium tak dukladne a ne utrzkovite pikanterie. >:D ::)

Jicchak:
Opravdu to desáté století je trochu vytrženo z kontextu to je již blíž Rašimu kterého Petahya cituje nicméně nechápu proč sem přivádí Rašiho je to přece vyložená Gemore traktát Chulin kapitola Kol habosor začíná na listu 105 a tam si přečte které míchání je podle Tory a které podle rabínů, problémem se zabývají i Midraše a tudíž se vše přesouvá do období tanaim, jednou z postav které zde vystupují rabi Akiva, tudíž se dostáváme do dob zboření chrámu takže téměř tisíc let dříve, proč a co a jak bylo či nebylo zakázáno /ryby, kobylky/ má původ v tajemství stvoření světa a řádu fungování světa, rád bych jen dodal již Moše rabejnu dostal dvě Tory písemnou a ústní a ten kdo neuznává onu ústní si nemůže myslet že mu zůstává ona písemná, prostě jí nerozumí  a nemůže znát, Moše rabejnu nám určil cestu a ta nás skutečně dějinami dovedla až do dnešní doby jako jediný pradávný národ, myslím že to je dostatečný důkaz o správnosti této cesty.

Navigace

[0] Index zpráv

[#] Další strana

[*] Předchozí strana