Judaismus > Rabín odpovídá na Vaše dotazy

DOTAZY

<< < (6/41) > >>

Vader:

--- Citace: fanuel kdy 12. Května 2007, 22:36:15 ---1)  Kdo to kdy splnil, aby se mohl z Božího pohledu zvát spravedlivým.
2)  To si nepleťte s pojmem dobrý skutek a on nebo ona je spravedlivý.
3) Z pohledu KOŠER

--- Ukončit citaci ---

1) V Bibli je zminka o konkretnich "spravedlivych pred B-hem". Coz takhle zacit treba u Noacha (Noeho) ?
2) Ja si rozhodne ojedinely dobry skutek s vyrazem "spravedlivy" nepletu. I ten nejvetsi lump na svete obcas udela dobry skutek. Naopak jsem upozornoval na to, ze si jini pletou pojmy "koser" a "derech erec" nebo "cadik, cdaka".
3) Nerozumim otazce cislo 3. Bylo by, prosim, mozne ji konkretizovat ?

zoom:
Nechci tady nikomu fusovat do remesla, ale vyraz koser lze prelozit jako zpusobily. A v tom smyslou se nemusi jednat pouze o jidlo. Jidlo muze byt kašer - zpusobile k pozivani podle pravidel, ktera predepisuje Tora (a Talmud a rabinske autority) a clovek muze byt kašir - zpusobily napriklad k nejake nabozenske cinnosti (troubeni na sofar, schita apod.) Někdy také můžeme slyšet že nějaký člověk není kóšer - v původním smyslu tedy není způsobilý k nějaké činnosti přeneseně třeba k poctivému obchodování.

Vader:
Cela tahle debata zacala dotazem na pravidla kasrutu. Nejde tedy o volny vyklad, bylo odpovidano na konkretni dotazy z hlediska kasrutu. Potom teprve se to zamotalo vyroky typu "sami vite co je koser" a podobne. Prave tahle volna interpretace lidi mate. Je jasne, ze na sofar nebude o Ros HaSana troubit kdejaky hejhula z filharmonie, stejne tak, ze schitu nebude provadet instalater motorovou pilou, ale nevnasejme jeste vetsi chaos do situace uz tak zamotane hovorovym pouzivanim nekterych terminu.

Karels:
To je základní problém jakýchkoliv náboženských debat - ujednotit si, zda těm termínům, které užíváme rozumíme stejně...  ???

zoom:
Nemyslim, ze výraz kašer = způsobilý vnáší do situace zmatek. Jedná -li se o jídlo, musí toto být z ritualního hlediska způsobilé pro požívání a především pronesení nad ním požehnání. Stejně tak je člověk kašír způsobilý pro výkon určité činnosti. (například oční lékář zjišťuje, je-li člověk z jeho hlediska, kašír k řízení auta, stejně tak rabín zjišťuje jestli je člověk kašir - způsobilý vykonávat funkci šocheta). Neni to žádná věda, jen snad jazykověda  ;)

Navigace

[0] Index zpráv

[#] Další strana

[*] Předchozí strana