Judaismus > Obecná náboženská debata
Tibetský budhismus a jeho přijatelnost
chaje:
ještě k americkým indiánům....monžá jsme si s Marcelou včera neporozuměly úplně, ale já jsem tvrdila, že jejich víra NENÍ blízká judaismu, protože nevyznávají jednoho osobního B-ha, ale neosobní síly (u nkěterých kmenů je jedna ze sil hlavní)...Seton je bezva, ale je to romantika, podobně jako Vinettou...
chaje:
--- Citace: Vader kdy 23. Října 2008, 10:32:46 ---
--- Citace: chaje kdy 23. Října 2008, 10:28:04 ---..v buddshismu se o B-hu jako takovém prakticky nemluví, ne nadarmo je někdy označován za "náboženství bez B-ha"
--- Ukončit citaci ---
Jestli to nebude tim, ze budhismus je spise filozofie, nez nabozentvi. Siddhartha Buddha urcite nestal o to, aby se nekdo prohlasoval jeho reinkarnaci a chtel by jen, aby lide nasledovali jeho uceni miru.
--- Ukončit citaci ---
není to filozofie, má to všechny atributy náboženství...samozřejmě existuje "buddhistická filozofie", stejně jako "křesťanská filozofie" apod. Ale do detailní debaty o filozofii ne, odpusťte, nepustím, já jsem religionista, a filozofii nemám moc ráda, protože si myslím, že můj typ myšlení není typ, jaký mají filozofové...navíc mi filozofie přišla vždycky tak trochu jako "teoretické mluvení o ničem, co nikdy nevyzkouším"...lepší je praxe (mystika)...ale o té zas nemohou debatovat teoretici, jen ti, kdo mají zkušenosti
vrátím se později, musím jít opečovávat nemocné děti
Scooolie:
--- Citace: chaje kdy 23. Října 2008, 10:23:56 ---Měl jsem na mysli v duchovní oblasti. Co se Tibetu týče jsem velmi rozpolcen v otázce, zda jeho (znovu) začlenění do Číny lze nazývat okupací.
--- Ukončit citaci ---
To snad nemůžete myslet vážně!!!!! Četl jste někdy něco o okupaci Tibetu? Krutost čínských okupantů byla srovnatelná s krutostí nacistů...mučení...vraždění....nucení mnichů a mnišek k veřejným souložím....
[/quote]
Mícháte dohromady dvě věci. Nijak nepochybuji o krutostech čínských komunistů. Ale pochybuji o tom, zda Tibet někdy skutečně byl nezávislým státem a zda se tedy jedná o okupaci - a nikoliv o genocidu obyvatel na vlastním území.
Mučení, vraždění mnichů a mnišek, nucení k veřejným souložím - to není v zásadě nic nového. Třeba taková osvícená Francouzská revoluce tohle páchala ve Vendeé mírou nebývalou. A o genocidě v sovětském Rusku nemluvě. Takže Číňané v tomto jen pokračují. Otázka ale je, zda na cizím - okupovaném -území nebo na území, které je historicky čínské.
--- Citace: chaje kdy 23. Října 2008, 10:23:56 ---pokud jde o to lidové náboženství, ty citáty z Rozehnalové jsou velmi zajímavé a nepochybně pravdivé...západ hodně věcí vnímá zkresleně, a vnímání buddhismu zidealizovaně bych považovala za nejmenší zlo....horší je zkreslené vnímání Arabů....
Je ale potřeba si uvědomit, že lidové náboženství s magickými praktikami je přirozenou součástí každého náboženství, včetně křesťanství (zde ve velmi rozbujelé míře, ve směsi s předchozím pohanstvím) a včetně judaismu....už před dvěma tisíci lety vznikaly četné magické a astrologické texty, a to jak židovské, tak i křesťanské
zde na diskuzi bych si dovolila tvrdit, že jsme samí intelektuálové, takže logicky ten lidový aspekt tu je potlačen...ale v každém náboženství je 90% lidová magická vrstva a 10% intelektuální vrstva, kterou však obvykle vědci (rovněž intelektuálové) považují za hlavní. Když jsem psala včera o buddhismu, také jsem měla na mysli tuto vrstvu...dalajláma je taky intelektuál a ne běžný buddhista z prostého lidu...proto asi odmítá ty démony apod.
ještě bych chtěla podotknout (aniž bych mířila na nějaký konkrétní příspěvěk nějaké konkrétní osoby), že jsme ve 21. století a odsouzení cizí víry na úrovni středověkého upalování kacířů (byt virtuálního) považuji trošku pod úroveň. Každé náboženství má své nesporné hodnoty, které zase nemá náboženství jiné. Slepě něčemu věřit a na základě toho odsuzovat vše jiné je omezenost. B-h nám ne nadarmo dal vlastní mozek, abychom se mohli samo rozhodnout a sami posoudit.
Dalajláma psal, že každý by s eměl držet nábožeství svých otců, pokud nemá ke změně velmi závažný důvod. Protože každý z nás je disponován ke konkrétnímu náboženství. Podobně William James (psycholog náboženství) tvrdil, že volba náboženství není rozumová záležitost. Velmi s tím souhlasím. Každý z nás je v nitru nastaven na určitý náboženský směr. Kdybych se měla rozhodnout jen rozumem, judaismus by to nebyl (připadá vám někomu, že býti židem je výhodné? jednoduché?). Ale protože moje duše je židovská, jsem doma jenom v judaismu a na tom se nemůže nic změnit.
To ovšem neznamená, že šmahem odsoudím vše dobré, co přinesly jiné směry.
back to Scoolie: s vaší politickou orientací je logické, že k dalajmámovi nemáte blízko
--- Ukončit citaci ---
Můj názor na dalajlámu nesouvisí s orientací politickou ale hodnotovou. Žádný křesťan, který bere vážně Písmo, nemůže mít kladný vztah k učení, které se protiví B*hu. Ke "křesťanské magii" mám stejný vztah jako k lamaismu - je to nebezpečný duchovní odpad. Svůj názor na kabalu tu nebudu rozvádět (byla by z toho velká flamewar)...
A při vší úctě k Williamu Jamesovi - nějaké "nastavení" je nesmysl. Vybírám si tu cestu, o které jsem pevně přesvědčen, že je správná. Pokud bych dospěl k poznání, že křesťanství je mylné, nesetrval bych u něj ani jediný další den.
K "dobré co přinesly další směry" - zjevně se míjíme v pochopení toho, co je dobré. Dobré je to, co vede k poznání vůle pravého a jediného B*ha. Vše ostatní je špatné, protože nepravdivé a falešné.
Vader:
--- Citace: chaje kdy 23. Října 2008, 10:37:31 ---vrátím se později, musím jít opečovávat nemocné děti
--- Ukončit citaci ---
Refua shlema ! Doufam, ze to neni nic vazneho.
Scooolie:
--- Citace: chaje kdy 23. Října 2008, 10:28:04 ---ještě srovnání křesťanství X buddhismus
vnitřní jádro: velmi odlišné
vnější vyjádření, "kult": velmi podobný - svaté obrazy, uctívání různých "svatých" a dalších bytostí, kadidlo, atmosféra...
To platí velmi silně pro katolíky i pravoslavné, méně samozřejmě pro protestantské denominace, které svaté neuznávají
nicméně pokud jde o uctívání "zakladatele", křesťanství zašlo ještě trošku dál...v buddshismu se o B-hu jako takovém prakticky nemluví, ne nadarmo je někdy označován za "náboženství bez B-ha"
--- Ukončit citaci ---
Souhlasím co se hodnocení obsahu a formy týče. Nicméně jak snad uznáte - forma není podstatná, podstatný je obsah.
Viděl jsem loni v kostele o velikonoční mši, jak přišel už po zahájení kázání jakýsi mladík. Džíny, špinavá džínová bunda, tričko, dlouhé neučesané vlasy. Rozhodně nic slavnostního. Sedl si dozadu. Ale když jsem se po chvíli na něj otočil, viděl jsem, že se velmi usilovně modlí. A to je ten obsah. Vše ostatní je nepodstatné.
Navigace
[0] Index zpráv
[#] Další strana
[*] Předchozí strana
Navštívit plnou verzi