Judaismus > Obecná náboženská debata

Židovství a křesťanství - body styčné a body rozdělující

<< < (27/41) > >>

Vodník:

--- Citace: Scooolie kdy 10. Listopadu 2008, 10:16:46 ---Je možné, že bude u Soudu milosrdný i k jiným, než křesťanům.
--- Ukončit citaci ---
Odpusťte, Scooolie, neberte to osobně, ale na tenhle výrok nemohu nereagovat - koncentruje v sobě všechno to nejhnusnější nepochopení toho, o čem to křesťanství vlastně je, což vykrystalisovalo najmě v kalvinismu. Kázání místních pastorů lze shrnout asi takto: všichni jste se narodili pro peklo, jen ti, co poznali Krista, mají jakouž takouž šanci. Budete-li pracovat - ne žít, ale pracovat - pracovat a zas pracovat (a občas se u toho pomodlíte), tak se Pán Bůh MOŽNÁ slituje (ale tutovka to není!! Bacha!!) Kalvinisti se vracejí z kostela zcela zfrustrovaní, aby se s ještě větším úsilím věnovali práci místo života. Jaké to má nejrůznější společenské dopady, o tom by Vám mohl vyprávět můj kamarád psychiatr! :(
Naprosto chápu, že takovéhleho Krista každý rozumný člověk odmítne (udělal jsem to taky) a rozhodně za to nepřijde do pekla.

Vodník:
Ad Samuel: pravoslaví mluví o židech před Kristem jako o "starozákonní Církvi". Tím je IMHO řečeno vše.

Vodník:

--- Citace: daniel lehotsky kdy 10. Listopadu 2008, 10:18:06 ---V Osviecime spravili Zidia sud  s Hospodinom,so vsetkym co k nemu patri,bol shledan vinnym a odsudeny.Na zaver pozrel rabin na hodinky(kukol na slnko)a uzevrel to,,koniec,je cas vecernej modlitby".Ende.Kdo by predpokladal taky zaver,ze?

--- Ukončit citaci ---
Super!! O tom to IMHO je. Připomíná mi to závěr jednoho z nejlepších českých filmů "Údolí včel", kdy se Ondřej vrací nakonec do řádu.

Vodník:
Ad Achab & Scooolie:

Pravdy a pravdičky - moje osobní přesvědčení je, že každá orthodoxní doktrína má v sobě zakódovánu Pravdu, a kdo po této stezce jde, může dojít k Bohu, bez ohledu, jak diametrálně se tyto doktríny na té exoterní (doslovné) úrovni od sebe liší. Charakteristikou celé řady těchto orthodoxií je exklusivita a kdo se v rámci těchto doktrín začne zabývat (vážně, prakticky) tou "jinou" orthodoxií, přestává být orthodoxním, stává se heretikem a nedojde (zřejmě) nikam...

Co Vznešneý "připustí" - existence zla je částečně realisovaná možnost nemožnosti (o tom, z pohledu obecné metafysiky, více zde). Ta možnost - v nekonečné sérii možných realisací nebo nerealisací - musí nakonec být i v praxi realisována - do té míry, pochopitelně, jak je to v našem relativním světě možné. Ten, kdo to realisuje (slovy achaba "poruší Tóru"), je pak za to zodpovědný. "Není možné, aby nepřišla pokušení, ale běda tomu, skrze koho přichází!" (Lk 17:1)

Otázky
1) zhruba souhlas se Scoooliem. Nejlepší výklad Stvoření jsem našel u pravoslavného theologa Vladimíra Losského.
2) souhlas se Scoooliem
3) souhlas se Scoooliem - co byste si jinak představoval jako alternativu spasení? "Nespasení"? Co by to obnášelo? Předpokládám, že ne reinkarnaci... ;)
4) rovněž nechápu otázku
5) v jednání člověka se snoubí Boží blahodať se svobodnou vůlí. Vždy v různém poměru. Svobodná vůle člověka je víceméně rozhodující instance, ale člověk sám tuto vůli může dlouhodobě paralysovat a dopouštět se pak pod vlivem démonů ohavností.
6) zhruba souhlas se Scoooliem

Scooolie:

--- Citace: daniel lehotsky kdy 10. Listopadu 2008, 10:59:16 ---A este k Jerichu.Co takto zobrat v uvahu,ze vsetky nelutostne obrazy,ako aj znicenie Jericha,nam mozu vypovedat,ze su len dve cesty,cesta zivota a cesta smrti.Jericho je predznamenim celeho Kenaanu,zeme kultu plodnost.Neviestka rachab zastava post poamaly velknazky,ked kral(bezmenny)posle ku nej poslov.Vyzvedaci su aj tak zachraneny.Rachab uznavaHospdinovu moc a ze to nieje bozstvo lokalne obmedzene.taka mala moznost.

--- Ukončit citaci ---

Souhlasím. Ale jak k tomu přišly ženy a děti z Jericha, že zrovna oni se stali objektem pro demonstraci B*ží moci? To je ta otázka.

Navigace

[0] Index zpráv

[#] Další strana

[*] Předchozí strana