Všeobecná kategorie > Všeobecná diskuse

Izrael č.2 Birobidžan

<< < (12/18) > >>

bibin:
není podstatný názor kohokoliv.Stačí názor Herzela.....nacionalismus + socialismus je sionismts

bibin:
pokud Herzl před Basilejským kongresem v 1897 něco prosazoval, tak to byla země pro Židy, v níž by byli bezpečni. Vědělo se, že v Palestině bezpečni nebudou, a už proto Herzel traktoval vystavbu ozbrojených sborů (jeden muž z desíti se měl zabývat ochranou). Prirozeně, útvar, který měl vzniknout, se měl, slovy tehdejších socialistů (nebo labouristů) začlenit do mezinárodní dělby práce. Nebylo to o tom, že od narození do smrti v požehnaném věku bude někdo   studentem Tóry, a bude jenom týt z práce jiných. V nové zemi měly být hospody, ale o Hospodinovi řeč být neměla. Židovství je o vyloučenosti a odloučenosti a o dodržování pravidel kmenů. Přirozeně, sionistou může být i Eskymák, a je-li, tím lépe. "Není důležité, kde stát vznikne, ale že vznikne" (Herzl). Osou měla být práce v pracovních kolektivech, kibucech, nikoli nepodobných kolchozům, sovchozům a podobným dobovým organizacím pracujících. Herzel, jako správný sionista plánoval i vojenské hodnosti pro pracující, jednotnou výstavbu domů a bytů (s předzahrádkami, zdůrazňoval- což není vůbec směšné, ale je to výsledek epidemiologické situace mezi židovstvem, kde většina žen prodělala (stísněné a vlhké prostředí ghetta) rachitidu, křivici. Sionistické hnutí chce, řekl David Ben Gurion (další neznámá osoba pro brouzdalce tohoto fóra) naučit Židy produktivnímu a tvůrčímu životu (Ben Gurion: Od třídy k národu, 1933). Sionismus, je revolta proti tradici. (Samozřejmě, podle některých lze čekat příchod Mesiáše jako otrok Arabů, nebo nevěstka Arabů s hidžábem na hlavě na smetišti Mišálova (Arafatova....) domu). Sionismus je sociální inženýrství v tom nejlepším, i tom nejhorším smyslu slova. Teorie "třetí cesty" ovšem prokázala, že jako hospodářský koncept je sionismus naprosto životaschopný, nepřissají-li se na něj neturejkartovci a jiní. Zcela zásadní je, že Herzel odmítal jidiš,odmítal hebrejštinu, kterou nechával zbožným, a tvrdil, že Židé spolu musí komunikovat živým jazykem, francouzsky, rusky, anglicky, nikoli jazykem, který vytváří dojem "zlodějské hantýrky" (to je silné, ale budiž, je to jeho názor). Poradce Herzelovi byl ostatně lingvista Vambéry (Slovák jak poleno 8) ), který tlumočil jeho jednání u sulána Abdülhamida ( Vambéry- další jméno, které neuslyšíte, i kdybyste Lauderovy školy měli třikrát). Balfourova deklarace a snaha začít poslala Židy definitivně do biblické země. Ovšem, Ben Gurion už v roce 1918 řekl:  "n e n í   možné vyřešit spor mezi Židy a Araby. Chceme, aby země byla naše, ale oni chtějí totéž". Hledání země bez lidí pro lidi bez země tedy pokračuje...(dodávám já).

Tamar:

--- Citace: bibin kdy 31. Prosince 2012, 10:53:04 --- Hledání země bez lidí pro lidi bez země tedy pokračuje...(dodávám já).

--- Ukončit citaci ---

hmm.. nevim, myslím, že teď už ne
byly doby, kdy by na to určitá část židovstva byla ochotná přistoupit, ale teď už ne..

bibin:
 Kdyby se toto téma rozvíjelo, budiž, když ne- nevadí. Kladu si otázku, jaké by to bylo, kdyby se každý vracel do své porodnice. A chtěl zemřít tam, kde se narodil. Lhostejno, zda on sám, nebo jeho lid. Asi by to nebylo možné (odhlédněme od toho, kolikrát by PREVENTIVNĚ  kvůli vředům prchal do porodnice kde se narodil, protože by čekal "hodinku poslední". Technicky zřídit márnici vedle porodnice problém není. Ale nám za to, že o to Stvořiteli (dále prosím diskutujte třeba s Achabem, ale jinde) rozhodně nešlo.  Národní stát jest taková firma, kde "průkaz ke vstupu do podniku" nahrazuje cestovní pas, domovský list, rodný list.  Po vzniku národních firem se ukázalo, že noví vlastníci jsou hloupější intelektuálních a finančních nádeníků, kteří, tak jako kdykoli jindy, museli sbalit své fidlátka (fidlátka jsou na místě, neboť většina výkonných koncertních mistrů i toho či onoho jsou Židé). A zase jsme, Stvořitel nestvořitel skončili za branou, bez bytu svého. Na místa, která by rádi zaujali mistři asimilování (asimilovat se nelze, zakamuflovat ano) byli s velkou pompou přijaty národy z  míst, kde se pro křesťany lvi pouště na mapách  druhdy proháněli. A bílí lidé (nu ano, haploskupinově jsme jiní), kteří zvracívali při pohledu na nápis v jazyku starších (nebo jak to napsat), si ochotně začali dávat do tlam svých hadice dýmek vodních, a dcery své hidžáb a burku nostit nechávali. Nedosti na tom. Ač porodní bolesti matek našich byly bolestmi součtem všech žen kmenů našich, našli se tací, kteří před přenosem myšlenek (protože s druhem nemusíte hovořit, abyste věděl, co si myslí) ve všech společenstvích našich začali  nábožné kluby  co alfa-pí-omega tvořit, kde sdílení myšlenek padlo, nahrazeno (zabaveno cenzurou) tak, že osobní zájem převážil nad zájmem celku. Sionism jest tedy stále jediným řešením neduhů  našich i veškerenstva, jehož jsme nedílnou součástí.

bibin:
pokud je řezání se s Arabama výhodnější....to se ovšem nemusí do Erecu, na to stačí Rotterdam. Židovská autonomie v RF je právně konstituovaný stát. Je to platná směnka bez uvedení sumy. Že inkasista schází a že  se tam nikomu nechce, to je věc jiná........PF 2013, Tamar.

Navigace

[0] Index zpráv

[#] Další strana

[*] Předchozí strana