Judaismus > Obecná náboženská debata

Symboly v judaismu etc.

<< < (2/16) > >>

chaje:
skutečně nemůže jít žid na mši ani v rámci ekumenického dialogu? někteří křesťané se takto zase účastní židovských bohoslužeb...

zoom:
Je to trochu problem, jsou rabini, kteri to nedovoli a nechodi. Jsou rabini, kteri tam pujdou, protoze  to muze rozmnozovat mir. Ale neni to jednoduche. Krestan v synagoze nema problem, nestane se tam nic co by kolidovalo s jeho virou. Zid ma problem, protoze v kostele jsou sochy a jine trochu problematicke veci a reci.

Scooolie:
Já pořád vidím zásadní rozdíl  v tom, že
1) něco dělám jako projev své víry
2) něco dělám a vůbec to s nějakou vírou/náboženstvím nespojuji

Činnost ad 2) může samozřejmě za předpokladu, že je typickým projevem nějakého náboženství, vyvolat mylný dojem o  mém náboženské přesvědčení, nicméně podstatný je můj subjektivní vztah.

Nestávám se modloslužebníkem ani ničím jiným tím, že navenek se prezentuji symboly nějakého duchovního směru, ale tím, že jej vědomě praktikuji. Křesťan, který nosí pentagram, se tím nestává satanistou. Křesťan, který nejí vepřové a podstoupí obřízku se tím nestává židem. Žid, který nosí křížek se tím nestává křesťanem. Ano, působí to divně. Ale jediný podstatný je vnitřní vztah - to jakou mám víru. Vše ostatní je jen ta "divná sojová šunka"...  ;)

Scooolie:

--- Citace: zoom kdy 16. Října 2008, 12:12:42 ---Krestan v synagoze nema problem, nestane se tam nic co by kolidovalo s jeho virou.

--- Ukončit citaci ---

Jak to, že tam není nic, co by kolidovalo s vírou? Je tam popírání Ježíše jako Spasitele. Výslovné i mlčky. To samo o sobě samozřejmě koliduje s křesťanskou vírou. Při přidržení se zmíněného principu by samozřejmě křesťan nikdy nemohl vstoupit do žádné synagogy ani mešity.

Nicméně vidím 3 základní roviny:
1) praktikování úkonů jiného náboženství ve svatostánku (kostel, synagoga, mešita) - to je nepřípustné vždy a všude
2) účast při službě jiného náboženství v roli diváka - to je sporné, osobně bych byl proto aby se tomu každý raději vyhnul, ale jen kvůli možnosti ovlivněním "nedobrými vlivy", nikoliv proto, že by to byla sama o sobě modloslužba
3) prostá návštěva svatostánku jiného náboženství, kde neprobíhají žádné služby - v tom nevidím zásadní problém (leda shora zmíněnou možnost ovlivnění "neblahými vlivy", která je však výrazně nižší než v případě 2)

chaje:

--- Citace: Scooolie kdy 16. Října 2008, 12:21:43 ---
--- Citace: zoom kdy 16. Října 2008, 12:12:42 ---Krestan v synagoze nema problem, nestane se tam nic co by kolidovalo s jeho virou.

--- Ukončit citaci ---

Jak to, že tam není nic, co by kolidovalo s vírou? Je tam popírání Ježíše jako Spasitele. Výslovné i mlčky.

--- Ukončit citaci ---

No nevím jak mlčky (???), ale že by se někdy při židovské bohoslužbě výslovně zmiňoval Ježíš jakýmkoliv způsobem, je nesmysl. Židy Ježíš v podstatě nezajímá, pro židovskou víru nemá žádný význam, a to ani v negativním smyslu. Přichází na přetřes jen v souvislosti s křesťanstvím.

Navigace

[0] Index zpráv

[#] Další strana

[*] Předchozí strana