Judaismus > Obecná náboženská debata

Ask židovské fanatičky

<< < (13/16) > >>

cogavec:

--- Citace: Tamar kdy 22. Prosince 2014, 19:51:05 ---vyňato ze Šarej halacha

Šíření řečí a pomlouvání
23.  Tóra nám přikazuje. „Nebudeš se chovat ve svém lidu jako utrhač“ (Lv 19:16). Tento verš nám zakazuje šíření řečí. Člověk nesmí říct „pan X o vás řekl to a to“, nebo „pan Y vám udělal to a to“. To platí, i když zmíněné věci jsou pravdivé a i když nevypovídají o člověku negativně. Nesmí být řečeno nic, co by mohlo vyústit v nevraživost a svár.
Lašon ha-ra (pomlouvání druhého) je ještě větší hřích než šíření řečí. Zákaz pomluv je také obsažen v citovaném verši. Halachicky je pomluva něco hanlivého, co je řečeno o druhém. Pomluva jsou všechna slova, historky atd., jež mohou způsobit škodu, obavy, bolest či hanbu tomu, o kom jsou řečeny. Halachicky může být pomluva i to, co je naprostá pravda. Ten, kdo do pomlouvání zahrnuje lži a přehánění, se nazývá „moci šem ra“ (ten, kdo druhému dává špatné jméno).
Hřích moci šem ra je mnohem závažnější než šíření řečí.
Každý se musí vyvarovat povídání věcí, které by mohly vyvolat šíření řečí. Např. člověk by neměl chválit druhého před jeho nepřáteli. Nesmí naslouchat pomluvám a řečem. Když někdo uslyší takové řeči nebo pomluvy, nesmí jim věřit.
Těmito těžkými hříchy se zabývají velmi podrobně např. Chafec chajim - Šemirat ha-lašon, Střež svůj jazyk. Když se člověk zdržuje zakázaných řečí a dívá se na bližního pozitivně, nehledá na něm vady a nedostatky, takové chování vede k životu dobrých skutků.

--- Ukončit citaci ---


Tamar má pravdu v tom,že je dobré si dávat pozor na jazyk,s tím souhlasím.Jazyk může zapálit velký les.Obezřetnost je na místě,a neuvážené řeči mohou odebrat vnitřní klid dotyčnému,i když o druhých mluvil pravdu.Taky je pravdou,že člověk soudí podle zdání,Hospodin však vidí do srdce člověka.

dany:
Tamaro,je napísané:,,žiadne klamstvá som tam nevidela."
Pri podrobnejšiom čítani sa mi tam ,,zjavilo":,,V istej krajine je len jeden učitel kabaly a to je môj priatel."Alebo:,,ak aj ,,cudzári"dodržiavaju zvyky je to naprosto k ničom,nič sa im nepripočíta.."A čo na to výrok r.Meira:,,Dokonca aj cudzinec,ked sa zabýva Torou,rovná sa velknazovi."(Baba kamma 38a)
Alebo:,,...vdaka čomu má tiež svoje schopnosti..".
Tak neviem. :)

talarich:
Tamar, ještě bys pro úplnost měla dodat, co s tím, když se lašon ha-ra stane. Jestliže je to veliký hřích a někdo se ho dopustil, co má pak dělat? Jaká oběť v chrámu je na to předepsaná?


Já jen, aby si někdo už začal dělat seznam, co je potřeba:
- zastavit se v místním kamenictví a udělat objednávku
- ve zlatnictví objednat pár tun zlata a zlatníkovi říct, že může zavřít krámek, protože bude mít práci jinde
- poptat se v místním JZD, zda tam nemají červenou krávu
- v OP Prostějov znovu otevřít výrobu a objednat nějaké pěkné látky
- říct kamarádovi, co má biofarmu, aby ti schovával beraní rohy
- mrknout do židovské matriky, kde se dá sehnat nějaký ten kohen od Judy
- poptat se ve Skanska, kolik by stálo zapůjčení pár bagrů
- cinknout králi Abdulláhovi II., že bude střídání, tak ať to oznámí svému waqf, že si mají sbalit saky paky a mají volno


Osobně jsem z těch, co tvrdí, že červená kráva není de iure potřeba a zbytek je celkem hračka, ne?

Tamar:
https://www.torah.org/learning/halashon/review2.html#rep-speak

talarich:
 :( … a já už doma brousil nože... :(

Navigace

[0] Index zpráv

[#] Další strana

[*] Předchozí strana