Judaismus > Rabín odpovídá na Vaše dotazy

Konverze - praktické podrobnosti

<< < (2/31) > >>

wocicko:
Každá zkušenost je obohacující, ty moje "umělé" zkušenosti zvláště - už jsem toho spáchala docela dost, soudím čistě empiricky, z reakcí. Můj konvertita pracuje jako poskok u OSN.

Tamar:
ha!.. to bude kontroverzní osoba..

(OSN je silně antisionisticky naladěno) to bude zajímavé..

petahyah:
To bude určitě agent NKVD

wocicko:
Tohle bude ten jeden z mála sionisticky naladěných. NKVD  :-\ To nééé... Těžko říci, co je politicky, ale rozhodně není komouš.I když Petahyah má trochu pravdu: na tajného by se typově hodil.  ;) Zato Marcelka je úplný prorok! Kontroverzní? Rozhodně ano. No, třeba o mém Davidovi ještě uslyšíte. 

gvodrazka:
Má milá kočičko, přimhuřte vočičko – teď na rovinu: jakou vnitřní katarzí prošel "UNposkok" (pracovně mu říkejme třeba Ivan Johnson - proč hned David?), že se nepřiklonil třeba k svůdnému a tolik konverzně frekventovanému islámu? Bylo by velmi podnětné sledovat duševní pochody konfesně rozervaného jedince, zpitomělého protichůdnými informačními vstupy: podle jedněch jsou oběťmi židé, podle druhých muslimové… Zažije protagonista románu 11. září? Proč se chce stylizovat jako člen národa, jehož mrtvoly byly v r. 1945 zahrnovány buldozery do hromadných hrobů? V jakém stadiu konfesního vývoje ho zastihla zpráva o hnusné vraždě učitele a 3 malých dětí v židovském gymnaziu v Toulouse? Nenapadlo ho třeba, že to může být pomsta bývalého neprospívajícího studenta ?  A nechce konvertovat jen kvůli krásným očím (a dolarům) Chany Siebenscheinové? (Toto téma podrobněji rozpracovat – román musí obsahovat nějakou tu erotiku a když se její popis nevymkne z rukou, vydá to i na ságu, možná trilogii.) Typ fízla (programový fízl z přesvědčení nebo jen pro prachy?): no budiž do začátku, každý jsme prodělali stav neucelenosti psychiky, ale uvažovala jste o eventualitě, že se protagonista bude charakterově vyvíjet, takže přes mezistádium Johnyho Ramba či Zorro-mstitele uzraje do podoby třeba altruistického jaderného fyzika, či zakladatele ortodoxní manhattanské ješivy a ne izraelského snipera? Nebude mu vadit odvěký rozpor halachické ortodoxie s existencí Státu Izrael? Jak vážně bude své rozhodnutí ohledně religiozity pojímat? Spokojí se s reformní denominací, nebo k judaismu přistoupí zgruntu seriózně a ultraortodoxně? (Popište jeho duševní utrpení jako osoby abstinující od fastfoodu MacDonald, svíčkové a krevetového salátu.) Tip: zvolte si nějaký časový úsek dějin a příběh nějaké historické postavy a přepracujte ho do soudobých poměrů. (Akiba nebo Hillel v Central Parku, apod.) Prosím o jedno: nezesměšněte protagonistu tím, že ho v záchvatu šlechetnosti vrhnete do kýčovité situace, kdy vytrhne předsedovi Rady bezpečnosti mikrofon a afektovaným projevem odsoudí pochybnosti EU o rituálních porážkách …

Anebo to vše bude jen kolportáž, karikující soudobé světové židovství, na objednávku Dělnické sociální strany? Pište, pište, pište a vypište se z toho. 8)

Navigace

[0] Index zpráv

[#] Další strana

[*] Předchozí strana