Judaismus > Rabín odpovídá na Vaše dotazy

Konverze - praktické podrobnosti

<< < (22/31) > >>

wocicko:
Ale může to vymyslet i Marcelka! Jeď, jeď! To dáš!  ;D Co Iván vyvedl?

Tamar:
(je, ty máš pěknou ikonku !!)

nevolali ho kvůli té chromé ovci? jestli s ní nebyl nějaký problém..

bibin:
že se opovažujete: o jednom ze členů bejt dinu je známo, že pořádal zabíjačky a vařil ovarové polévky pro polské přistěhovalce v Chicagu, a rád plníval vepřová střívka sraženou prasečí krví s kroupami, a nebo prejtem (jitrnice). Když se odhodlal ke konverzi (podotýkám z publikovaného, že když  závadový Mrázek kupovával od obcí nastojato  stély židovských hrobů " k likvidaci" , na radnici v Maiselovce též nosil zabíjačky- viz shekel 2012 diskuze a odkazy) -zmizel do Atlantic City, kde mu štěstí v hazardu přálo, a objevil se  záhy coby ctihodný soudce bejt dinu. Tedy: před něj má předstoupit Iván??? Špatný vtip. A chromou ovci pošlete zpět do  příběhu gv--kova.

bibin:
Cestou do kuchyně si Iván všiml rohu dopisu, který byl zaklíněn pod prahem. Žádný div že si ho nevšiml. Včera v noci rozsvěcel až v ložnici..Poklekl a dopis, ostatně nebyl zalepený, vtáhl do předsíně. Byly to poznámky od doktora Rubinsteina, keré zřejmě přinesl poslíček. "Ke zjevnému, a fyzickému, jak jsme se bavili, dodej ještě toto, jako hlavní rysy židů: 1) Rachitida. Neexistuje židovka, která by jí neměla, nebo k ní neměla náběh, pokud její rodina kdy žila v ghettu. 2) TBC byla průvodním rysem všech, kteří se narodili, žili i zemřeli v ghettu, zejména tbc nitrohrudních uzlin. Všimini si zobrazení očí mužů. To, co naši nepřátelé vydávají za lačnost, je lesk horečky v očích. 3) Humor. Žiješ-li destruován okolím, nezbývá ti, než se smát, nebo zešílet. Varuj se lidí bez špetky humoru. 4). Písmo a rukopisy. Každý žid píše, ne každý ovšem dobře. Varuj se těch, kteří ve svých textech jenom  stručně poštěkávají. 5.)Každý z nás potřebuje  nějakou Freudovu berličku. Bez ní je život k nežití.   Text se mu líbil, a položil si ho na psací stůl vedle kalendáře. Všiml si, že tchán má jakýsi svátek. Nepůjde za ním. Zvedl telefon, a zavolal do nejbližšího obchodu u tchánovy rezidence. Nechal mu poslat košík  mexických pomerančů. Když dostanete pomeranče, znamená to varování, říkával Bugsy Siegel. Iván se postavil před záclonu, nechal se ovívat vzduchem, v němž  už bylo cítit předjaří, a  labužnicky potáhl  dým ze své věkovité bruyérky...

gvodrazka:
Erotika v literatuře: dělejte to jako Updike, resp. jeho postavička Henry Bech. Je to vkusné, stejně jako rajcovní.  :-*
 
Už nikdy zpět směrem k de la Cámara (Božské zjevení Isis  & jiná melodramata)! Ale také nikdy cestou poplatnosti české realitě. Z Vočičkova románu nesmí čouhat česká překombinovanost jako péra z kanape - musí to být lehké, nenucené, duchaplné jako francouzská galantní literatura. Žádná těžkomyslnost, mentalita zatížená historickými průšvihy & remízami, Bílou Horou počínaje a duetem Gott/Kryl na balkoně konče. Problémy Ivána/Davida jsou problémy české kotliny, ventilem české komplikovanosti, nikoliv dilemata člověka na řece Hudsonu. Já a Bibin jsme staré pasty, které něco pamatují, ale to je ve Vočičkově románu spíše na obtíž. Musí se v něm zrcadlit americko-evropská skutečnost a nostalgické, místní dobové reálie (třeba plechovky od Bull Durham nebo fotky DiMaggia), ne české noční můry. 8)  Vočičkově románu/filmu/telenovele musejí rozumět študáci na Boulevard Saint-Michel stejně jako lidičkové na 103. Ave. N.Y. Nesmí to být klystýr našich nenaplněných politicko-religiózních aspirací. (Věčná satira na kolchozy, kolektivizaci, denunciaci, zrádcovství, slabošství, dacanský konjunkturalismus ...) Vočičko musí v Ivánovi/Davidovi prezentovat světoobčana, ne pražsko-brněnského sentimentálního "losera", konfrontovaného s podivnými, pochybnými emigranty.
Nejraději bych vyhodil celou českou anabázi, včetně epizodního Alcronu, s výjimkou Josefova.  :D

Navigace

[0] Index zpráv

[#] Další strana

[*] Předchozí strana