fórum komunity Eretz
Judaismus => Rabín odpovídá na Vaše dotazy => Téma založeno: xenakis kdy 3. Listopadu 2009, 14:33:20
-
Ahoj,
je zakázáno tetování, se ví? Přesto na netu nacházím mnoho kůží s tetováním. Prosím osobní přístup při odpovědi. Děkuji, ahoj Iannis
-
Ten otazník berme prosím jako váhání...)I.X.
-
Tetování je zakázano. To že se někdo nechá tetovat je jeho problém, asi jako nedodržování šabatu, kašrutu atd. Židé mají právo volby ... No a podle toho to někdy vypadá.
-
Ryze praktické doplnění. Každý obraz je nositelem informace jeho tvůrce. Máte k tatérovi tak hluboký vztah, že chcete do smrti nosit na těle jeho informaci? :) Chcete si nechat natrvalo narušit svoje vlastní informační pole? Víte, co s vámi ten obraz bude dělat za 5, 10, 20 let? Zákaz tetování je velice moudrý příkaz.
-
Tak, tak. Kérka není vhodná.
Mimo to, vím o tatérovi (znám se s jeho kolegou), který na žádost vytetovat na dívčí záda nějaké "heslo o štěstí" v čínských znacích, nemaje správnou předlohu si vypomohl znaky z jídelního lístku místní čínské restaurace. A teď si představte, že to máte nadosmrti.
Lechem
-
ahoj-pochopeno)) jakožto budoucí kunsthistorik(i když hudební:)) musím argumentovati---"Každý obraz je nositelem informace jeho tvůrce. Máte k tatérovi tak hluboký vztah, že chcete do smrti nosit na těle jeho informaci? Chcete si nechat natrvalo narušit svoje vlastní informační pole? Víte, co s vámi ten obraz bude dělat za 5, 10, 20 let?" (informaci dejme tomu zadává klient--tzn. je možný způsob přistoupit k tetování jako k zakázce; estetično je rozsáhlý problém, nicméně v mém případě - zabívám se hudební psychologií a ve svém domácím bádání se mimojiné zabývám teorií hudební skladby s ohledem k budoucím tendencím - dokáži pochopit, že přijdu a zadám tatérovi např. magen david (ryze teoreticky-chápu zákaz))) a počítám s jistou aleotorikou, kterou je možno odůvodnit, že je to z estetického hlediska "právě ten okamžik", kdy se to takto povedlo Nechci zavádět teorii do tetování i když světaznalý člověk má povědomí o kultu, o ritu, o sémantice tetování. A v tomto může být zakopaný pes. Ptám se tedy: nebyl ustanoven zákaz tetování pro jeho používání různými "modloslužebníky". Asi ano. V tomto případě je pochopitelné, že i na tetovaného magen david bude nazýráno jako na tuto praktiku. Druhé hledisko je zajisté čistota. Člověk již nemuže být takový - tak čistý- jako předtím. Takový skladatel a pedagog Franz změnit dočista svůj fenotyp. Koukám, že si tu asi začínám povídat sám se sebou. Promiňte. Ale co jsem vlastně chtěl nahodit. Tetování má v dnešní době řekl bych jinačí sociologický a estetický efekt. Je jiným nositelem informace. Ale přesto vše souhlasím. O to více jestli jde o náboženský prvek. Myšleno jako nečistá, či promiňte mi "zvířecí" praktika. Nemůžu se však ubrániti pomyšlení na obřízku z hlediska náboženského ritu. Dík moc a omluvte mou neznalost. IannisXenakis
-
Tak, tak. Kérka není vhodná.
Mimo to, vím o tatérovi (znám se s jeho kolegou), který na žádost vytetovat na dívčí záda nějaké "heslo o štěstí" v čínských znacích, nemaje správnou předlohu si vypomohl znaky z jídelního lístku místní čínské restaurace. A teď si představte, že to máte nadosmrti.
Lechem
Z druhé strany portrét mesiáše Schneersona na zádech by nebyl špatný, ani obrázek rabi Jehušui měřícího nebe a peklo, jak kolem něj létají andělé a čerti ;D >:D ;D
-
Taky mi jeden tatér povídal, jak tetuje německého kulturistu. Na nohu si nechal vytetovat zámek se šípkovou Růženkou a princem, jak se prosekává trním ;D. Ono s těmi obrazy je to vždycky ošajstlich. Proč jsou tak ceněné originály starých mistrů? Protože byli na určité vysoké duchovní úrovni a tu vysokou informaci dokázali do těch obrazů nacpat, což plagiátor neudělá, ani kdyby se zbláznil. V Rusku profesor Lupičev dokonce pomocí informace z těch obrazů léčí lidi. Na druhou stranu taky s člověkem obrazy dokážou dobře zacvičit. Originál Picassa bych si do domu nedal, ani kdyby mi ho dávali zadarmo. A magen David stačí pověsit na řemínek na krk. Je to docela síla, co dokaže s člověkem dělat.